Dichiarazione Dottrinale

 Nuova Alleanza Church

Sezione 1: La Bibbia

Crediamo che la Bibbia sia la Parola di Dio ispirata verbalmente, senza errori negli scritti originali, e l'autorità suprema e finale nella dottrina e nella pratica (2 Timoteo 3:16-17 ; 2 Pietro 1:21 ; Giovanni 17:17 ). .

Sezione 2: La Trinità

Crediamo che esista un solo Dio, che il Padre, il Figlio e lo Spirito siano ciascuno Dio, e che il Padre, il Figlio e lo Spirito siano ciascuno una persona distinta (Deuteronomio 6:4; Matteo 28 : 19-20 ; 2 Corinzi 13:14 ; vedere anche 1 Corinzi 8:6 ; Colossesi 2:9 ; Atti 5:3-4 ).

Sezione 3: Gesù Cristo

Crediamo che il Signore Gesù Cristo, l'eterno Figlio di Dio, si è fatto uomo, senza cessare di essere Dio. Fu concepito dallo Spirito Santo e nacque da Maria Vergine, affinché potesse rivelare Dio, adempiere la profezia e redimere l'uomo peccatore. Crediamo che Egli abbia compiuto la nostra redenzione attraverso il Suo sacrificio sostitutivo sulla croce, la Sua sepoltura e la Sua risurrezione corporea. Crediamo che la nostra redenzione e salvezza siano garantite dalla Sua letterale risurrezione fisica dai morti e che Egli sia l'unico mezzo di salvezza ( Giovanni 1:1 ; 14 ; 18 ; Luca 1:35 ; Romani 3:24-26 ; 4: 25 ; Giovanni 14:6 ; Atti 4:12 ; Filippesi 2:5-8; 1 Timoteo 2:5 ).

Crediamo che Gesù Cristo sia l'immagine visibile del Dio invisibile, il primogenito di tutta la creazione, il Creatore e Sostenitore del cielo e della terra, e il Capo della chiesa. Crediamo che il Signore Gesù Cristo sia ora in cielo, esaltato alla destra di Dio dove, come Sommo Sacerdote del Suo popolo, serve come nostro Avvocato e intercede per noi ( Colossesi 1:15-19 ; Ebrei 1:3 ; 3 :1 ; 7:23-25 ​​; 1 Giovanni 2:1-2 ).

Sezione 4: Lo Spirito Santo

Crediamo che Dio Spirito Santo sia una persona che trattiene il male nel mondo e convince gli uomini di peccato, giustizia e giudizio. Abita in tutti coloro che credono in Gesù. Dal momento della fede nel Figlio, lo Spirito battezza i credenti nel corpo, li sigilla per la salvezza, li rigenera a nuova vita, elargisce doni spirituali a ciascuno ed è pienamente presente per riempire (controllare e guidare) continuamente i propri ( Giovanni 16:7-11 ; Giovanni 3:8 ; 1 Corinzi 12:4-11 ; 13 ; Giovanni 14:16-17 ; Efesini 4:30 ; 5:18 ; 1 Tessalonicesi 5:19 ).

Sezione 5: Angeli, caduti e non caduti

Crediamo che gli angeli siano esseri spirituali creati come personalità senza peccato e che occupino ordini e ranghi diversi. Attualmente esistono sia in stati caduti che non caduti, il primo includendo Satana e i suoi angeli ( Ebrei 1:13-14 ; 2 Pietro 2:4 ; Apocalisse 7:12 ).

Crediamo che Satana, per sua scelta il nemico di Dio e del Suo popolo, sia il creatore del peccato, che ha portato i nostri progenitori nel peccato e che ora governa come "il dio di questo mondo". Crediamo che sia stato giudicato alla croce e che alla fine sarà gettato nello stagno di fuoco ( Isaia 14:12-14 ; Genesi 3:1-19 ; Ebrei 2:14 ; Apocalisse 20:10 ).

Sezione 6: L'uomo

Crediamo che l'uomo sia stato creato innocente e a immagine e somiglianza di Dio, ma quell'uomo ha peccato, portando morte sia fisica che spirituale a se stesso e alla sua posterità ( Genesi 1:27 ; 2:17 ; 3:19 ). L'uomo non può fare nulla per meritare il favore di Dio e, come tale, ha bisogno di salvezza ( Isaia 59:1-2 ; Romani 6:23 ). Crediamo che la natura peccaminosa dell'umanità sia ribelle verso Dio e il Suo buon disegno per la vita e l'adorazione ( Romani 1:20-24 ; Efesini 2:1-3 ). La ribellione dell'umanità causa confusione sul bene e sul male e danneggia le persone, finendo infine con il giudizio, la disperazione e la morte ( Genesi 1:31 ; Galati 5:16-21 ;1 Corinzi 6:19-20 ; Giacomo 1:13-15 ).

Crediamo che Dio abbia creato l'umanità a Sua immagine, formando ogni persona nel grembo materno dal concepimento ( Salmo 139:13-16 ; Isaia 44:2 ; 49:5 ; Geremia 1:4-5 ) fino al punto di morte, quando respira il suo ultimo ( Genesi 25:8 ; Luca 23:46 ); e assegnando il genere al Suo popolo, maschio (uomo) e femmina (donna), poiché li creò sessualmente e biologicamente diversi, ma con pari dignità e valore personale ( Genesi 1:26-28 ).

Crediamo che Dio abbia ordinato il matrimonio come un'unione permanente tra un uomo e una donna ( Genesi 2:18 ; Matteo 19:4-9 ; Efesini 5:31-33 ). Coloro che accettano e vivono all'interno del disegno di Dio per il sesso, il genere biologico e il matrimonio sperimentano la benedizione del Suo buon disegno ( Salmo 1:1-3 ; 128:1-4 ) e le decisioni di cambiare, alterare o modificare la volontà di Dio in il matrimonio, il sesso o il genere sono parte della rottura dell'uomo e portano alla disperazione ( Romani 1:21-22 ; Giacomo 1:13-15 ).

Crediamo che Dio ama e persegue l'umanità nonostante la nostra ribellione ( Romani 5:8 ). Egli offre perdono, guarigione e vita in abbondanza a chiunque si rivolga a Lui con umiltà ( Giovanni 3:17 ; 10:10 ; Tito 3:3-7 ; 1 Pietro 5:6-7 ).

Sezione 7: Salvezza

Crediamo che la salvezza sia un dono sovrano di Dio e sia ricevuta dall'uomo attraverso la fede personale in Gesù Cristo e il Suo sacrificio per il peccato. Crediamo che l'uomo sia giustificato per grazia mediante la fede indipendentemente dalle opere ( Atti 13:38-39 ; Romani 6:23 ; Efesini 1:4-5 ; 2:8-10 ). Crediamo che Gesù Cristo sia l'unico mezzo di salvezza e che nessuno sia salvato senza una decisione consapevole e personale di confidare in Cristo come suo unico e unico Salvatore (Giovanni 14:6; Atti 4:12 ; Romani 10 : 9-10 ). Crediamo che tutti i veri credenti eletti da Dio, una volta salvati, siano tenuti al sicuro in Cristo per sempre ( Romani 8:1 ; 29-30 ; 38-39; Giovanni 10:27-30 ).

Sezione 8: Santificazione

Crediamo che la santificazione, che è una messa a parte per Dio, sia posizionale, progressiva e definitiva. Dal punto di vista posizionale, è già completo poiché il credente è in Cristo ed è separato da Dio come Cristo è separato da Dio. Tuttavia, poiché il cristiano conserva la sua natura peccaminosa, è necessaria una progressiva santificazione per mezzo della quale cresca nella grazia mediante la forza dello Spirito. Alla fine, il figlio di Dio sarà separato dal peccato nella sua pratica (poiché ora è nella sua posizione in Cristo) quando sarà considerato essere con Cristo e sarà come Lui (Giovanni 17:17; 2 Corinzi 3:18 ; Efesini 5:25-27 ; 1 Tessalonicesi 5:23 ; Ebrei 10:10 ; 14 ).

Sezione 9: La Chiesa

Crediamo che la Chiesa, il Corpo e la Sposa di Cristo, sia un organismo spirituale, composto da tutte le persone nate di nuovo di questa epoca presente. Crediamo che la Chiesa sia iniziata a Pentecoste e che un credente sia inserito nella Chiesa dall'opera battesimale dello Spirito Santo. Crediamo che la Chiesa sia distinta da Israele ( Efesini 1:22-23 ; 1 Corinzi 12:13 ; 10:32 ).

Crediamo che la chiesa locale sia un'assemblea di credenti dichiarati in Gesù Cristo che si uniscono volontariamente insieme in una località ai fini del culto, dello studio della Parola di Dio, dell'osservanza delle ordinanze, della comunione cristiana, dell'equipaggiamento e della pratica del servizio del Regno , in particolare amministrando le nostre vite allo scopo di adempiere al Grande Mandato ( Atti 2:42-47 ; 1 Corinzi 1:1-2 ; Efesini 4:11-13 ; Matteo 16:18 ; 28:19-20 ).

Sezione 10: Le ordinanze del Battesimo e della Cena del Signore

Crediamo che Cristo abbia istituito le ordinanze del battesimo in acqua e della Cena del Signore, che devono essere entrambe osservate dai credenti fino al Suo ritorno ( Matteo 28:19-20 ; 1 Corinzi 11:23-26 ).

Crediamo che con il battesimo in acqua un credente si identifichi pubblicamente con la morte, la sepoltura e la risurrezione di Gesù. Crediamo che i bambini di genitori credenti possano essere dedicati al Signore ma non debbano essere battezzati finché non possono esprimere personalmente la loro fede e lo scopo del battesimo.

BATTESIMI IN FILIGRANA

Crediamo che la Cena del Signore sia un memoriale della morte di Cristo e un'espressione della nostra fede nella Sua futura venuta che deve essere continuamente praticata da tutti i credenti. Crediamo che ogni cristiano abbia il diritto di prendere parte agli elementi della Cena del Signore, ma che la partecipazione debba sempre essere preceduta da un solenne esame di coscienza.

Sezione 11: La fine dei tempi

Crediamo nella venuta personale e imminente del Signore Gesù Cristo per la Chiesa. Questo evento, comunemente chiamato il rapimento, sarà seguito da una grande tribolazione sulla terra e culminerà nel ritorno visibile e corporeo di Gesù Cristo sulla terra, comunemente chiamato la Seconda Venuta, per governare le nazioni e stabilire il Suo regno millenario (1 Tessalonicesi Matteo 4:13-18 ; Filippesi 3:20 ; Matteo 24:15-31 ; Zaccaria 14:4-11 ; Apocalisse 19:11-21 ; 20:1-6 ).

Sezione 12: Lo Stato Eterno

Crediamo che le anime dei credenti in Gesù Cristo, alla morte, passano immediatamente alla Sua presenza, e lì rimangono con Lui fino alla risurrezione dei nostri corpi terreni alla Sua venuta per la Chiesa, quando le nostre anime e i nostri corpi imperituri saranno con Lui per sempre nella gloria. Crediamo che le anime dei miscredenti rimangano dopo la morte in costante miseria nell'Ade fino al giudizio finale del Grande Trono Bianco alla fine del millennio, quando l'anima e il corpo riuniti saranno gettati nel Lago di Fuoco, non per essere annientati, ma per essere punito con l'eterna separazione dalla presenza del Signore ( Luca 16:19-26 ; 23:43 ; 1 Corinzi 15:42-44 ; 2 Corinzi 5:8 ; Filippesi 1:23 ;2 Tessalonicesi 1:7-9 ; Apocalisse 20:11-15 ).